一半在風(fēng)水上面，就是這個財(cái)陪伴著你
。為什么西遞宏村要做半月
，要做個一半
，那這個時(shí)候
，你在這里看
，像你這個中間什么都不要搞
，就做一根好的太湖石
，不行我陪你到那里選。現(xiàn)在用全案思維來考慮你這個房子
，接下來怎么把它提攜
，我講的核心就是文化、養(yǎng)生
，最后一個傳承
，就是這6字方針是我們公司的最重要的設(shè)計(jì)理念。那你這個房子現(xiàn)在已經(jīng)做的這個框架非常好沒毛病
，但是我們作為建筑設(shè)計(jì)師和軟裝設(shè)計(jì)師
，包括全案整裝家具設(shè)計(jì)師，綜合維度來考量，能不能在這個基礎(chǔ)上能做到更加的有格局
。那講到格局
，我就要推導(dǎo)什么叫蘇作，蘇式園林叫蘇作
，我們簡稱叫蘇作
。那么我先講講看蘇作怎么來的，太湖的文化是中國江南文化的發(fā)源地
，蘇州是不是在太湖旁邊對吧
。那么中國在建筑當(dāng)中，最早的是山西的晉作
，我把這個歷史給你講
，你會覺得你的房子有多偉大在哪。最早的時(shí)候是從中原文化的山西晉作文化開始的
，所以山西的晉派就叫中國建筑的豪華貴胄
。最貴氣的、最有錢的感覺就是晉派建筑
，包括你看那個喬家大院。我把這個一定要給你講
，我不把前面講明白
，你后面講不下去。然后到哪個了
，第二個還沒有到蘇作
，到哪里了，到徽派
，徽派文化很悠久
，1000多年了。但是徽商并不是安徽的商人
，你們要把這個搞明白
，徽派的徽怎么來的，我一講就要把它給你追根溯源
，然后再到蘇派
，那么徽派是怎么回事呢？是中國有錢的人
，包括山西人
，他發(fā)現(xiàn)這個地方的北緯30°，特別適合人住
，一年四季明顯特別好
。黃山到目前為止，在五岳之后才上人才400年，但是從1000多年戰(zhàn)國時(shí)期
，這些有錢人一大家?guī)装偬枎装偬柧瓦w徙到黃山來了
，到了這里來了以后形成的這個地方，到今天為止
，十里不同音
，就一個村莊一個村莊，講話聽不懂的
，有山東的
、山西的、有浙江的
，都聚集到這里
，太好了。就像我們現(xiàn)在有錢人跑到農(nóng)村買塊地建房子道理一樣的
。那個時(shí)候都幾百號人到那里去
，那么徽是徽標(biāo)的意思，是標(biāo)志的意思
，最早這個地方不叫徽州
，叫什么？叫歙州
。公元1121年在宋朝的時(shí)候
，這個地方不叫徽州，叫歙州
。這個歙字怎么寫的
，合肥的合底下羽欠，這個字我就不跟你講了
，這個字很有意思
，我們今天不展開。最早的就叫歙州
，徽州歙縣
，結(jié)果1121年方臘起義，要把這個地方拿下來
，因?yàn)檫@個地方太有錢了
。宋徽宗把它鎮(zhèn)壓下去以后，告訴他
，你們都不要動這個地方了
，這個地方是我的地盤，就把宋徽宗的徽用它去叫徽洲
。告誡所有世人
，這個能查到歷史的，這個地方就是徽州，中國最好的地方
，你們不要去動它了
，從此這個地方就不叫歙州了，叫徽州
，徽州府
。那么歙縣還保留到現(xiàn)在，你現(xiàn)在到那個徽州府看
，還是歙縣
。那么徽州文化是在晉派文化上面迎合了中國的黃山最好的風(fēng)景，形成了四水歸堂
。晉派文化講的是什么
，豪華貴胄。但是徽派文化講的是四水歸堂
。我公司現(xiàn)在的名字商標(biāo)我就注冊下來
，我的公司為什么叫四水歸堂，那四水歸堂是四方人才共匯聚
，汲天水汲地靈
，它形成了一個黃山獨(dú)有的粉墻黛瓦馬頭墻，小橋流水花格窗
，三雕文化
。我再講你的這個，蘇作
，我們蘇派它是一個派，或者蘇式
，但是由“蘇”這個地方的人做出來
，蘇派是在這兩個文化上面再上升做什么，做園林
，所以它的重點(diǎn)叫蘇式園林
。蘇式園林怎么回事？在明代初期的這個時(shí)間段
，全部是北京這些大官
，大官人的后代不想在北方太苦了，陸陸續(xù)續(xù)都在蘇州這個地方蓋成以晉派
、徽派的一些核心東西
，形成了現(xiàn)在的獨(dú)有的園林文化。
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